A mudança de nome do Kennedy Center desencadeou consequências imediatas. Artistas cancelaram apresentações. Relacionamentos de longa data fraturados. A programação começou a desaparecer do calendário. Ric Grenell A resposta tem sido insistir que nada disso é obra dele e ameaçar aqueles que dizem o contrário.
Essa sequência é importante.
Depois que o conselho nomeado por Trump votou para adicionar o presidente Donald Trump’s nome para o John F. Kennedy Center for the Performing Arts, os cancelamentos ocorreram rapidamente. Um veterano conjunto de jazz abandonou os shows de Ano Novo. Um concerto de jazz na véspera de Natal que durou quase duas décadas foi cancelado. Uma companhia de dança de Nova York retirou apresentações de aniversário ao custo de US$ 40 mil. Estes não eram gestos simbólicos. Envolviam dinheiro real, risco profissional e decisões que os artistas não tomavam levianamente.
Grenell, presidente/diretor executivo interino do Kennedy Center e um antigo leal a Trump, respondeu negando a relação causal que todos podiam ver. Ele insistiu que adicionar o nome de Trump “despolitizava” a instituição. Ele também insistiu que os artistas que se retiraram eram “ativistas políticos de extrema esquerda”, agindo por razões políticas. Segundo o relato de Grenell, a mudança de nome não adiantou nada e a reação provou tudo.
Essa posição exige acreditar que a política entrou no Kennedy Center apenas quando os artistas se opuseram à mudança de nome, e não quando a mudança de nome aconteceu.
Grenell fez mais do que negar a causalidade. Ele aumentou. Depois Chuck Redd, o apresentador de longa data do concerto de jazz cancelado na véspera de Natal, desistiu, Grenell ameaçou-o publicamente com um processo de US$ 1 milhão. A mensagem era inconfundível. Questione a aquisição e enfrente as consequências.
Este é o ponto onde a negação se transforma em intimidação.
Os artistas que cancelaram não emitiram manifestos partidários. The Cookers, um septeto veterano de jazz com músicos com décadas de carreira, falou sobre as raízes do jazz na liberdade de expressão. Douglas Varone, o fundador de uma companhia de dança contemporânea respeitada nacionalmente, programada para comemorar seu 40º aniversário no centro, descreveu a retirada como financeiramente devastadora, mas moralmente esclarecedora. Essas afirmações apontam na mesma direção. Os artistas responderam a uma mudança na própria instituição, e não a alguma queixa ideológica abstrata.
A resposta de Grenell reformula essa realidade. Ao rotular os artistas dissidentes como extremistas, ele desvia a atenção do ato político que colocou tudo em movimento. Ao ameaçar com uma ação legal, ele desencoraja outros de fazerem a mesma conexão publicamente. A negação torna-se política e a aplicação segue.
Grenell insiste que as artes agora são “para todos”. Suas ações definem os termos da inclusão. Os artistas permanecem bem-vindos, desde que se apresentem sem objeções e aceitem a mudança de nome como acertada. A conformidade é o preço da neutralidade. Os artistas que retiram o seu trabalho são transformados em sabotadores políticos. Neste quadro, a política é invisível quando exercida pelos responsáveis e intolerável quando nomeada pelos afetados.
O custo desta estratégia já não é teórico. Está visível na programação. As apresentações desapareceram. As instituições não perdem artistas desta forma quando estes são percebidos como um terreno neutro. Eles perdem artistas quando a confiança se quebra.
Grenell argumentou descaradamente que Trump “salvou” o Kennedy Center. Essa afirmação agora pode ser testada. Uma instituição salva não perde a programação semanas após uma reformulação da marca. Um centro cultural saudável não exige ameaças para manter a conformidade. Uma fase revitalizada não fica mais silenciosa.
A renomeação política saiu pela culatra. Os cancelamentos foram a resposta. A negação e a intimidação de Grenell são uma tentativa de apagar essa sequência.
O calendário mantém o registro de qualquer maneira.
A postagem O tiro saiu pela culatra Trump-Kennedy Center. Ric Grenell está iluminando todo mundo apareceu pela primeira vez no Mediaite.
