UMO Admirável Globo Novo de Ildous Huxley explica uma cultura escravizada pelos valores da pesquisa científica e da inovação. Está inserido no avançado Estado do Globo, cujo povo é medicamente preparado para corresponder a uma estrutura de poder. A eugenia, as drogas psicotrópicas e o condicionamento atemporal são utilizados para aumentar a segurança e a alegria. A história de Huxley não explica um sistema tradicionalmente tirânico, mas um sistema em que o desejo de liberdade e respeito próprio acabou de ser eliminado. O Globe State é uma tecnocracia extrema.
É uma piada sobre os efeitos da importação do raciocínio clínico diretamente para o mundo do plano social. Os Controladores do Estado Globo supervisionam uma cultura que tem a racionalidade e a eficácia como conceitos auxiliares, e quando esses conceitos disputam com a humanidade, é a humanidade que é chamada a abrir o caminho. Em vez de construir uma cultura que crie humanos satisfeitos, os Controladores procuram criar humanos que possam trabalhar na cultura em que foram “eclodidos”.
O conceito de que desta forma inverteríamos certamente a nossa parceria com o globo parece-nos sinistro, antitético ao que significa ser humano.
E, no entanto, algo semelhante a este estado de espírito de baixo para cima está actualmente a surgir em todo o mundo, especialmente na disputa em torno da modificação do ambiente.
Da Europa à China, a inovação que intimidou a ruína do mundo é considerada aquela que certamente esperará.
Tendo realmente desenvolvido um sistema que prejudica o ambiente que nos limita e nos mantém, propomos agora transformar… o ambiente! Em sua distopia, Huxley pensou em uma cultura que simplesmente funcionava quando as pessoas dentro dela eram transformadas em algo não exatamente humano. Hoje, muitos pesquisadores e designers imaginam uma Terra que também mudou: a própria natureza precisa aceitar o sistema. Exigimos uma solução técnica.
A conduzir-nos na direcção desta solução técnica estão os danos causados pela inovação existente.
Os datacenters eficazes necessários para fornecer sistemas especializados necessitam de grandes quantidades de energia – uma necessidade que certamente aumentará à medida que a competição acirrada entre os Estados Unidos e a China se tornar ainda mais acirrada. Portanto, raramente é inesperado localizar os fiéis do Vale do Silício à frente de um projeto para revitalizar e mudar o mercado de energia nuclear, ou descobrir que esta inovação – a primeira na formação humana a reconstituir os aspectos padrão da natureza – tem uma espécie de poder totêmico entre aqueles que contariam com a inovação para lidar com o dilema ecológico. Os últimos 2 anos testemunharam um grande compromisso com a energia atómica, com mais de 120 empresas de energia e tecnologia, 25 nações e 14 bancos importantes revelando o seu apoio ao seu crescimento e avanço.
Da Europa liberal à China comunista, a inovação que intimidou e arruinou o mundo é considerada aquela que certamente esperará.
No entanto, o ecomodernismo é muito mais heterodoxo e muito mais extremo do que este “renascimento nuclear”.
Vejamos a geoengenharia, por exemplo: a proposta de cuidar dos níveis de temperatura global, seja minimizando os gases de efeito estufa, retirando-os da atmosfera e escondendo-os nas profundezas do mar, ou refletindo a luz de volta na direção do espaço. Uma proposta popular inclui bombear sulfatos para a atmosfera superior para copiar os efeitos de escurecimento do sol de uma grande erupção vulcânica, minimizando a quantidade de radiação solar que é capturada pelos gases de efeito estufa, mas não pelos próprios gases. (Você reconhece que a situação é significativa quando sua evidência de princípio é o Krakatoa.) Mais uma vez, os personagens da enorme tecnologia realmente se colocaram à frente desses planos. E mais uma vez, eles continuam com essas tecnologias modernas, quer estejamos mais do que satisfeitos com isso ou não, realizando experimentos com sulfatos no estado dourado (tarde demais para as Palisades, infelizmente) ou fertilizando os mares com terra de ferro para iniciar flores de algas que atraem carbono do ambiente.
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O que mais podemos antecipar neste futuro tão cuidado? À medida que a biotecnologia, a nanotecnologia e o sistema especializado se fundem numa tecnociência de poder incrível, a solução para essa investigação é inacreditável; no entanto, já existem indicadores de que o futuro pode testemunhar uma transformação incomparável na parceria entre os humanos e o mundo não humano.
E tudo isso antes de realmente trazermos à tona o problema de extrair da lua, e até mesmo dos planetas, água e minerais inestimáveis.
De todas as formas, depois disso, chegamos ao precipício de uma melhoria – uma que certamente reverterá a nossa parceria com o mundo de uma forma comparável à fantástica espirituosidade de Huxley. Na falta de qualquer tipo de conversa significativa sobre a mudança social e política, estamos a diminuir a tecnologia técnica. Estamos entrando em uma Admirável Nova Natureza.
TO problema com o estado de espírito technofix é que o raciocínio que nos trouxe até este ponto é atualmente considerado como um caminho para a segurança. Os problemas ecológicos que encontramos estão profundamente relacionados com a inovação e, no entanto, é na inovação que nos transformamos em opções. A razão é reprojetada como um tratamento.
Numerosos pesquisadores negam que esta colocação seja simples. Eles sugerem (não sem alguma justiça) que é a inovação no uso não confiável que ameaça, e que o meio mais eficaz a seguir é incutir princípios de dever totalmente novos em nossos esforços futuros. As tecnologias, afirmam eles, são “apenas dispositivos” e não possuem conteúdo ético na web por causa disso. Posso utilizar um martelo para cravar um prego ou espancar meu vizinho até a morte. O que importa são as minhas atividades, e não o martelo em si.
Esta é a visão importante da inovação e é líder nos círculos clínicos e também no ambientalismo dominante. No entanto, basicamente interpreta mal a natureza da parceria da humanidade para a inovação. Essa parceria é incontornável: não há Humanidade sem inovação.
Na verdade, tendo se desenvolvido a partir de hominídeos que usam ferramentas, as pessoas confiam na inovação de uma forma que nenhum outro tipo o faz. No entanto, ter uma visão importante dessa parceria é simples e inevitavelmente perigoso, pois minimiza o resultado modelador de que tecnologias modernas eficazes carregam a percepção humana. Se tudo o que você tem é aquele martelo, todo problema acaba virando um prego.
A technofix é tanto uma sensação psicossocial quanto um obstáculo clínico e de design. Precisamos perguntar que tipo de parceria desejamos com o mundo que chamamos de lar, bem como com as tecnologias modernas que atualmente recomendamos para transformá-lo.
Este não é um debate versus tecnologia técnica. Qualquer tipo de ação para a modificação do meio ambiente e o dilema ecológico normalmente exigirá o uso de tecnologias modernas totalmente novas, como painéis fotovoltaicos e geradores eólicos, e baterias muito mais eficazes para espaço de armazenamento de energia. No entanto, para fazer o melhor uso destes avanços, certamente precisaremos exigir a distinção vital entre aproximar-se de tais tratamentos técnicos como parte de um trabalho mais amplo de modificação e simplesmente acreditar altamente – e tecnocraticamente – no problema da modificação ambiental.
Precisamos reagir contra a visão de mundo tecnocapitalista do jogador e fazê-lo em uma linguagem que coloque a humanidade – o que ela é, o que ela requer – no centro de nossa crença.
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