The Twits (agora no Netflix) abre em uma vibração tranquila da Disney com cordas e coro inchados e então KABOOF desaparece como a bondade repelida da sala pela flatulência rançosa. Coisas boas são substituídas por insetos, vasos sanitários e sopa de globo ocular, e a partir daí a mancha nunca para. Essa animação pega o livro infantil bastante mesquinho de Roald Dahl de 1980 sobre os Twits, um casal desleixado com um casamento verdadeiramente doentio e odioso, e o aumenta ao incluir alguns personagens órfãos tristes e, se você estiver se sentindo particularmente abalado, alguma alegoria política meio superficial e meio idiota. Paul Johnston deixa de escrever Zootopia e os filmes Wreck-it-Ralph para co-dirigir esta adaptação – a primeira desde que a Netflix adquiriu o IP Dahl – e inventa piadas de cocô e peido suficientes para preencher três filmes. Para melhor ou para pior. Principalmente pior.
OS TWITS: TRANSMITIR OU PULAR?
A essência: É importante notar que Dahl achava que barbas eram nojentas, então ele escreveu The Twits. Claro, ele também achava que o povo judeu era nojento, então a razão não era seu forte. De qualquer forma, o filme começa dentro da barba de um homem nojento, onde uma mamãe pulga (Emilia Clarke) participa de um dispositivo de enquadramento narrativo contando ao seu bebê pulga uma história putrescente para dormir sobre os Twits, um casal de merda que mora em uma cidade chamada Triperot. Na verdade, a barba em que eles estão aninhados pertence ao Sr. Peste (Johnny Vegas), que demonstra afeto pela Sra. Peste (Margo Martindale) pregando peças desagradáveis nela, e ela responde na mesma moeda. Mas o que mantém esses dois idiotas juntos é o sonho capitalista de abrir o Twitlandia, um parque temático aparentemente projetado para transmitir aos clientes pagantes infecções por estafilococos, piolhos, tétano e/ou hepatite A. Os passeios são feitos em dependências externas; um poço inflável consiste em colchões infestados de insetos com molas expostas jogadas em um buraco; um slide fechado lembra um trecho sinuoso do cólon. Ainda pode ser preferível ao Six Flags.
Nesse ponto, mamãe pulga diz ao filho que é hora de cantar uma música, revelando assim que The Twits existe em algum lugar no espectro da “comédia musical animada”. O garoto protesta. “É apenas uma música – acalme-se!” diz a mamãe, o que é mentira, porque acho que tem três no filme. Três canções, nenhuma delas memorável ou mesmo particularmente completa, escritas por David Byrne, que só aprendi ao ler os créditos finais. “Somos os únicos aqui que estamos livres!” cante os Twits. Em breve, uma criatura de fantasia turquesa conhecida como Muggle-Wump, dublada por Natalie Portman, cantará novamente. Não foi uma alucinação. Eu confirmei isso através de várias fontes. Que mundo.
Em outro lugar. Em um lar para órfãos em Triperot vivem Beesha (Maitreyi Ramakrishnan), de 12 anos, e seu amigo mais novo, Bubsy (Ryan Lopez). Eles existem na história, então temos alguém por quem torcer. Eles estão tristes porque ninguém os adotará, especialmente depois que a cidade oficialmente rotula Twitlandia como condenada, o que levou os Twits a roubar um caminhão-tanque de “carne líquida de cachorro-quente” e inundar a cidade com glop, contaminando assim o abastecimento de água e influenciando uma família a deixar de adotar Bubsy porque ele está “contaminado”. A vida é dor.
Irritados com esses acontecimentos, Bubsy e Beesha começam a bisbilhotar o complexo dos Twits, que está repleto de peixes mortos, taxidermia grotesca e pinos de boliche roubados. No celeiro eles encontram os Muggle-Wumps, que você absolutamente não deve confundir com os Mugwumps do Naked Lunch. Eles são muito mais fofos – mas estando em The Twits, isso significa apenas que eles são menos feios do que todo o resto. Aparentemente, os Twits usam as lágrimas dos Trouxas-Wumps para abastecer Twitlandia, uma fonte de energia alternativa que não me parece particularmente conveniente, saudável ou amigável para criaturas sencientes quase mágicas. Enquanto Bubsy e Beesha buscam um meio de libertar os pobres e sofredores Muggle-Wumps de sua prisão, os Twits decidem concorrer a prefeito para que possam cancelar a condenação de seu carnaval de ferro-velho, um desenvolvimento de enredo que os leva debatendo com o titular, Wayne John John-John (Jason Mantzoukas), que come bolo de carne de cachorro-quente líquido contaminado no palco até que sua bunda literalmente inche e exploda. Portanto, retiro o que disse – a alegoria política aqui não é tão meia-boca como deixei transparecer.
De quais filmes você lembrará?: The Twits é uma versão mais nauseante da alucinação maníaca Nublado com possibilidade de almôndegas cruzada com um miserablismo infantil derivado de Memórias de um caracol, funcionando à sombra de filmes de animação da Netflix muito mais atraentes e excêntricos, como The Willoughbys e The Mitchells vs.
Valor de desempenho Assistindo Audição: Qualquer filme que mantenha Martindale em um emprego remunerado é – bem, nem sempre um bom filme. Mas está fazendo coisas boas.
Diálogo memorável: Sr. Twit está confuso sobre a definição de “diorama”:
Sr. Peste: Estou brincando com minha diarréia!
Sra. Peste: Você acha que ficar com o rosto cheio de diarréia vai de alguma forma trazer aqueles Trouxas-Wumps de volta?
Sexo e Pele: Nenhum.
Nossa opinião: Não sou puritano – uma boa piada de peido ajuda muito. Mas que tal um balde fumegante cheio deles? Junto com piadas mostrando e/ou fazendo referência a bolas de pelo, meleca, larvas de ácaro, diarréia, catarro, vermes e lamber dedos de sapo? O filme perdeu alguma coisa? Sim – os lobbies com geleia de dedos e lixo de gato estarão gritando assassinatos sangrentos com a exclusão. O que eu acho que significa que The Twits PODERIA ser mais nojento do que é, o que já é bastante nojento, e possivelmente mais nojento do que nojento. Como quando você abre o forno e a alcatra assada peida, com uma frequência de aproximadamente um décimo sétimo do cocô e/ou cocô retratado neste filme.
Certamente isso é intencional. E até certo ponto no espírito perverso do livro de Dahl, embora eu deixe as comparações com o material de origem para aqueles que nutrem nostalgia por seu trabalho. (Não me lembro de alguma vez ter me aprofundado na bibliografia do que James e o Pêssego Gigante.) Os órfãos são uma adição flagrantemente manipuladora ao texto, certamente calculada para contrabalançar a proliferação de ick visual e verbal e um tom estridente de lata em lata através de um megafone, mas isso não doma a detestabilidade devassa e sem remorso do filme. Sim, é propositalmente feio, visualmente áspero nas bordas (e parece um pouco colorido em sua animação 3-D), e isso deveria ser parte de seu apelo – uma resistência ativa contra as linhas limpas e o brilho de outras animações para crianças, talvez. Mas ficamos com a sensação de que está a esforçar-se demasiado para ser anti-que não consegue estabelecer os seus motivos estéticos e temáticos centrais.
Portanto, é um filme que falha em duas frentes principais. O roteiro – de Johnston e Meg Favreau – é mais montado do que cuidadosamente concebido e construído: as partes musicais, o enredo decrépito, os personagens prontos para uso, os enfeites políticos (se você quiser ler sobre isso; dica – você não precisa!), o dispositivo de enquadramento frágil, as facadas fofas na autoconsciência, a insistência em introduzir novos personagens 30 minutos em um já extenso enredo e a tentativa de neutralizar qualquer visão pessimista da vida na Terra com Lições para crianças sobre empatia, como todos merecem ser amados e a natureza da verdade (“mesmo que algo não seja verdade, é muito fácil se convencer de que é”), sentimentos lançados na 11ª hora, uma tentativa desesperada de última chance de ser nutricional, como colocar três pequenas fatias de banana em uma mistura de seis litros tigela cheia de cereal com xarope de milho rico em frutose e leite coagulado rapidamente. Finalmente se torna pró-algo no final. Pena que já estamos inundados de diarréia.
Nosso chamado: Desculpas pelas imagens, mas está no espírito do filme: Os Twits podem te dar o trote. IGNORAR.
John Serba é escritor freelance e crítico de cinema que mora em Grand Rapids, Michigan.
