À medida que a atenção se volta para a guerra do Irão, as restrições mais rigorosas em Gaza estão a provocar escassez, subidas de preços e sofrimento crescente, transformando um momento de celebração num momento de ansiedade para milhões de pessoas.
Publicado em 20 de março de 2026
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Enquanto a atenção do mundo está voltada para a guerra do Irão, Israel aumentou silenciosamente o seu domínio sobre Gaza, restringindo ainda mais o fluxo de mercadorias e de ajuda. No início do Eid al-Fitr, um momento que deve ser marcado pela alegria e pelas reuniões familiares, milhões de pessoas em Gaza enfrentam uma escassez cada vez maior e dificuldades crescentes. O que deveria ser um momento de celebração tornou-se, em vez disso, um momento de ansiedade, à medida que o agravamento da crise priva o Eid até dos seus prazeres mais simples.
A crise económica não é apenas um caso de inflação normal ou de uma escassez temporária de bens, mas o resultado de uma interação complexa entre a ocupação israelita, a dinâmica do mercado local e estratégias regionais e internacionais mais amplas. Israel tem aproveitado repetidamente as tensões externas, como as que envolvem o Irão ou o Líbano, para justificar o aumento das restrições à circulação de mercadorias através das travessias, ao mesmo tempo que intensifica a pressão militar sobre Gaza. Isto deixa os residentes directamente expostos ao aumento dos preços e à escassez de produtos essenciais.
Mesmo quando os bens estão disponíveis nos mercados, alguns comerciantes aproveitaram a crise para obter lucros excessivos, aumentando os preços injustificadamente. Os tomates, por exemplo, que antes dos acontecimentos recentes custavam 3 siclos (0,97 dólares), agora custam 20 siclos (6,48 dólares). Os produtos enlatados essenciais aumentaram a taxas semelhantes. O gás de cozinha agora custa 80 shekels (US$ 25,92) por um cilindro de 8 kg, o que significa que uma família pode precisar de cerca de 640 shekels (US$ 207,37) por mês apenas para garantir o gás de cozinha. Os preços da electricidade também aumentaram de 18 siclos (5,83 dólares) por unidade para 25 siclos (8,10 dólares), enquanto o custo de vida das famílias que muitas vezes dependem de alternativas como fogões a querosene (babur) para cozinhar em vez de lenha aumentou acentuadamente.
Os aumentos de preços não param por aqui. A carne tornou-se proibitivamente cara, os medicamentos essenciais são cada vez mais inacessíveis a preços razoáveis e mesmo as tradições mais simples do Eid estão agora fora do alcance de muitos. Esta manipulação de preços reflecte a forma como alguns comerciantes exploram a fragilidade económica e a pressão psicológica enfrentada pelos residentes, intensificando sentimentos de injustiça e frustração entre a população.
A guerra em curso, as repetidas violações dos acordos de cessar-fogo e a estratégia mais ampla de Israel de utilizar os conflitos externos como justificação para a pressão militar transformaram a narrativa de “contínuas ameaças à segurança provenientes de Gaza” num pretexto recorrente para encerrar passagens ou utilizá-las como ferramenta de controlo. Desta forma, Gaza tornou-se cada vez mais envolvida em tensões regionais e cálculos militares mais vastos.
Nestas circunstâncias, o Eid al-Fitr em Gaza tornou-se um símbolo das dificuldades diárias. As famílias são obrigadas a escolher entre as necessidades básicas e as tradições do feriado. Carne, vegetais e gás de cozinha tornaram-se luxos para muitos, enquanto a maioria luta simplesmente para garantir o essencial da vida quotidiana.
Mesmo quando existe oferta, a monopolização dos bens e os aumentos injustificados dos preços fragilizam o mercado local e expõem a fraqueza da estrutura económica de Gaza. Qualquer tentativa de estabilizar os preços ou aumentar a oferta enfrenta restrições rigorosas ligadas ao bloqueio, criando oportunidades para os comerciantes garantirem lucros rápidos à custa dos civis comuns.
No final, a crise de Gaza não é apenas uma questão económica; reflecte uma intersecção complexa de ocupação, bloqueio, exploração comercial e políticas regionais e internacionais que deixaram o território marginalizado.
O Eid al-Fitr, outrora um símbolo de alegria, tornou-se uma lembrança de uma celebração perdida, mas também um apelo à comunidade internacional para que tome medidas significativas: garantir o fluxo de ajuda humanitária, proteger os civis da exploração e evitar que o sofrimento humano se transforme numa oportunidade de lucro.
