Quarta-feira, 7 de janeiro de 2026 – 01h12 WIB
Jacarta – O Conselho Ulema da Indonésia (MUI) enfatiza a importância da vigilância entre os muçulmanos relativamente à existência de seitas que se desviam dos ensinamentos islâmicos. Presidente do MUI para Fatwa, Prof. Asrorun Niam Sholeh explicou detalhadamente os critérios para seitas heréticas que são a referência oficial do MUI na determinação das fatwas relacionadas à fé.
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O Prof. Niam enfatizou que estes critérios foram o resultado de um acordo nacional que foi formulado coletivamente pelos ulemás na reunião de trabalho nacional do MUI. Vamos, role mais!
Existem 10 sinais ou critérios para uma seita herética de acordo com o MUI, a saber:
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- Negar um dos pilares da fé e os pilares do Islã
- Acreditar ou seguir crenças que não estão de acordo com os argumentos syar’i
- Acredita na revelação que veio depois do Alcorão
- Negar a autenticidade da verdade do Alcorão
- Realizar interpretações do Alcorão que não sejam baseadas nas regras de interpretação
- Negar a posição do hadith como fonte de ensinamentos islâmicos
- Abusar ou negar o Profeta
- Negar o Profeta Muhammad como o último profeta
- Reduzir ou aumentar a adoração estabelecida pela Sharia
- Infidelizar companheiros muçulmanos só porque não fazem parte do seu grupo.
Para além destes critérios, o MUI também tem outras directrizes, tais como critérios para determinar os infiéis, o princípio da cautela para não converter facilmente alguém em infiéis, bem como critérios para a blasfémia religiosa que também estão em conformidade com as disposições da Lei da República da Indonésia.
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Além disso, o Prof. Niam explicou que a fatwa MUI não se limitava apenas a questões práticas de adoração. Na lei islâmica, existem três domínios principais, nomeadamente ahkam khuluqiyyah (moral), ahkam amaliyyah (ações) e ahkam i’tiqadiyyah (crenças).
Até agora, as fatwas do MUI têm estado principalmente no domínio de ahkam amaliyyah, mas as questões de fé continuam a ser uma preocupação séria.
“Um dos deveres do MUI é proteger as pessoas de crenças erradas e heréticas. Portanto, na fatwa do MUI, também discute e determina questões relacionadas com crenças e seitas religiosas”, disse ele, citando o site oficial do MUI, terça-feira, 6 de janeiro de 2026.
Ele admitiu que a fé é um domínio privado difícil de ser alcançado pela lei. No entanto, quando esta crença é espalhada na esfera pública através de escritos, pregações ou convites abertos, ela se transforma no domínio de ações que podem ser fatwad.
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“Se ele se tornar uma crença no peito, a jurisprudência não poderá alcançá-lo, mas se essa crença for escrita, expressa, pregada e depois difundida, já se manifesta como a’malul jawarih (comportamento claro), que pode então ser emitida uma fatwa”, explicou.
