“(A morte de Yasser Abu Shabab) marca o fim de um capítulo sombrio – que não reflecte a história e os princípios da nossa tribo… A tribo Tarabin apoia a resistência palestina em todas as suas facções… recusa-se a permitir que o nome ou os membros da nossa tribo sejam explorados para formar milícias que trabalham em benefício da ocupação.”
Isto foi o que a tribo Tarabin de Gaza disse num comunicado após o assassinato do seu membro Yasser Abu Shabab em 4 de Dezembro. Tem havido relatos contraditórios sobre como ele morreu e quem o matou. Alguns disseram que foram os combatentes do Hamas que atiraram nele, outros que foram membros de sua própria tribo. Alegadamente, ele foi levado para um hospital israelense, onde morreu devido aos ferimentos.
Israel enquadrou o assassinato como uma “disputa tribal” em vez de uma retribuição pela sua colaboração; esta era também a posição da milícia das Forças Populares, comandada por Abu Shabab. Esta narrativa, claro, ignora o facto de que a sua própria tribo o via como um colaborador e saudou a sua morte.
Durante a guerra, o nome de Abu Shabab foi sinônimo de colaboração com Israel. Ele foi um parceiro fundamental em Gaza para garantir a passagem segura das tropas israelitas, procurar prisioneiros israelitas, matar membros da resistência palestiniana e, o que é mais infame, saquear camiões de ajuda humanitária. Antes de ser morto, Abu Shabab estaria sendo considerado para o cargo de governador de Rafah, a ser nomeado por Israel.
A sua morte constitui um duro golpe nos esforços de Israel para estabelecer uma nova administração palestiniana em Gaza que responda aos seus desejos e oprima os palestinianos. É mais uma prova de que o povo palestiniano nunca aceitará o domínio colonial.
Durante décadas, Israel utilizou colaboradores para minar a unidade e a governação palestinianas. No início da década de 1980, liderou a criação das chamadas “ligas de aldeias” na Cisjordânia ocupada. Estas representavam instituições de governo local lideradas por indivíduos financiados e protegidos por Israel em troca da sua lealdade. O objetivo era diminuir a influência da Organização para a Libertação da Palestina e espalhar a desunião. Contudo, as ligas foram rejeitadas pelos palestinianos como ilegítimas, e toda a iniciativa ruiu em poucos anos.
Agora Israel está a tentar replicar o mesmo modelo em Gaza. Financiar e armar Abu Shabab deveria criar um centro de poder coercitivo em Gaza, que teria sido totalmente leal a Israel. Teria permitido que a ocupação israelita atacasse a resistência, exterminando os seus combatentes, sem ter de envolver mais os seus soldados ou suportar o custo diplomático de o fazer.
Mesmo que Abu Shabab não tivesse conseguido estabelecer o controlo sobre Rafah ou sobre toda Gaza, semear o conflito interno teria sido suficientemente benéfico para Israel. Teria minado a segurança interna em Gaza, prejudicando a coesão da sociedade palestiniana e encorajando as pessoas a partirem.
Mas, tal como no passado, o plano de Israel estava condenado ao fracasso.
Embora Abu Shabab tivesse apoio financeiro e militar significativo da ocupação, ele não conseguiu convencer sua tribo a segui-lo ou o povo de Rafah a se juntar a ele. Ele só conseguiu recrutar extremistas takfiri, criminosos e colaboradores anteriormente presos.
A grande maioria dos palestinos via-o como um colaborador. Abu Shabab não poderia recrutar nem mesmo entre aqueles que se opõem ou não gostam das facções de resistência porque eles também não venderiam os seus princípios e trabalhariam para o poder genocida que mata palestinianos todos os dias.
Embora Abu Shabab fornecesse a Israel serviços técnicos e de segurança no terreno, o seu poder baseava-se inteiramente em crimes e roubos, o que o tornava apenas um traidor odiado, não um líder. Apesar de se gabar em vídeos de distribuir ajuda roubada aos pobres ou de construir acampamentos com tendas saqueadas, ele não conseguiu reunir as pessoas.
O plano israelita de transformar Abu Shabab num governador falhou porque não teve em conta que não se pode construir uma governação legítima sobre crimes.
Por mais que Israel tentasse protegê-lo, a sua morte era inevitável. A sua tribo e outras pessoas em Rafah não puderam aceitar a sua colaboração com a ocupação, o que feriu a sua honra e a sua base moral de longa data.
Quando a notícia da morte de Abu Shabab se espalhou, as pessoas em Gaza celebraram, saindo às ruas e distribuindo doces. Os palestinianos que tinham perspectivas diferentes sobre as acções do Hamas estavam unidos na sua alegria. A tentativa de Israel de controlar o futuro de Gaza foi frustrada.
A morte de Abu Shabab, no final, enviou uma mensagem poderosa: que qualquer colaborador é um alvo e nenhum colaborador pode alcançar legitimidade. Depois de mais de dois anos de genocídio, o espírito do povo palestiniano não se quebrou; eles não desistiram de suas terras e de sua justa causa.
As opiniões expressas neste artigo são do próprio autor e não refletem necessariamente a posição editorial da Al Jazeera.
