21 de janeiro de 2026 – 19h20
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Em 15 de Janeiro, alguém que se identificou como filha de um alto comandante das “forças repressivas” do regime iraniano ligou para o estúdio da estação de televisão por satélite de língua persa Manoto, um canal dissidente sediado no estrangeiro que transmite para o Irão via satélite. Usando o pseudónimo Fatemeh, a mulher chorou ao descrever como foi crescer no seio do regime da República Islâmica, com um pai cujos crimes ela testemunhou em primeira mão, incluindo “ordenar para matar”.
Fatemeh descreveu passaportes falsos e malas cheias de dólares americanos escondidas na casa de sua família. Sobre o seu pai e outros altos funcionários, ela afirmou que “se alguma coisa acontecer, eles serão os primeiros a fugir”.
Foto: Ganho Dionne
A descrição de Fatemeh da vida no seio de um regime que teria massacrado recentemente pelo menos 12 mil pessoas inocentes nas ruas é arrepiante. A sua história traz à mente o filme seminal de 2024 de Mohammad Rasoulof, A Semente do Figo Sagrado, que explora a vida interior da esposa e das filhas de um procurador do regime que é chamado a assinar as sentenças de morte de manifestantes detidos durante a revolta Mulher, Vida, Liberdade de 2022 no Irão. Tal como as filhas da família fictícia pró-regime de Rasoulof, Fatemeh descreve-se aderindo aos protestos, apenas para ser presa e libertada após a intervenção do seu pai. “Não queremos isto”, afirma ela entre lágrimas, referindo-se ao derramamento de sangue e à violência desencadeada pelo seu pai e pelos seus colegas.
Existe a percepção de que os iranianos que apoiam a República Islâmica, estimados em 15 por cento da população, estão presos ao regime, independentemente do derramamento de sangue ou da carnificina desencadeada sobre os concidadãos que protestam nas ruas. Contudo, como qualquer outro círculo eleitoral, os apoiantes do regime, incluindo os funcionários directos e outros que beneficiam da sua generosidade, não são um monólito.
Durante o meu tempo na prisão, conheci mais de uma dúzia de mulheres membros do Corpo da Guarda Revolucionária Islâmica (IRGC) que serviram como guardas prisionais, escoltas de transferência de prisioneiros, “guardas” de interrogatório e tradutoras de inglês. A maioria devia os seus empregos a pais, irmãos ou maridos de alto escalão dentro do IRGC. Embora alguns tenham engolido de todo o coração a propaganda islâmica linha-dura do regime, a maioria eram pragmáticos de olhos abertos. Eu conhecia muitos deles suficientemente bem para dizer que, tal como Fatemeh, não teriam estado envolvidos no massacre. Tal como Fatemeh, muitos estarão desesperadamente à procura de uma saída.
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Quando o actual movimento de protesto arrancou no Irão, em 28 de Dezembro, o país tinha uma pontuação elevada em todas as medidas de uma potencial situação revolucionária, excepto uma. O colapso económico, o descontentamento da elite, uma ampla coligação social unida nas suas exigências e condições geopolíticas permissivas, tudo indicava que uma revolta era iminente. No entanto, como tem acontecido ao longo de todos os recentes movimentos de protesto em massa no Irão, excepto em 2009, o regime conseguiu vacinar-se contra cismas ou divisões internas. A história tem mostrado que as deserções dos escalões superiores são essenciais para que um movimento revolucionário tenha sucesso.
O que seria necessário para causar a fractura da República Islâmica a partir de dentro, criando potencialmente mais Fatemehs, ou pelo menos proporcionando aos Fatemehs que já existem uma rampa de saída? E, o que é crucial, quantos Fatemehs existem nas várias facções armadas do regime, incluindo recrutas do exército e do IRGC, que talvez nunca tenham aderido à ideologia revolucionária do regime?
O especialista iraniano Karim Sadjadpour gosta de dizer que, após a revolução iraniana de 1979, o regime era composto por “80 por cento de verdadeiros crentes e 20 por cento de charlatões”. Agora, estima ele, esses números se inverteram. Esta foi certamente a minha experiência com o IRGC e vários outros funcionários do regime. Aqueles que pareciam ser oportunistas certamente superavam em número aqueles cujo compromisso ideológico com os ideais revolucionários islâmicos parecia enferrujado. O desafio é como a oposição pode criar condições pelas quais seria do interesse destas elites insatisfeitas do regime desertar.
A literatura acadêmica sobre revoluções fornece algumas pistas. Entre 1970 e 2013, cerca de 45 por cento das revoluções incluíram deserções das forças de segurança, o que também evidencia um forte efeito preditivo sobre o sucesso de uma tentativa de revolução. As deserções são mais prováveis quando os revolucionários estão desarmados e quando o PIB e o crescimento económico do país são baixos. Ambos estes factores animam a situação actual no Irão, que atravessa uma crise económica sem precedentes. A razão para o número chocante de vítimas durante o recente massacre foi que a esmagadora maioria dos manifestantes permaneceram desarmados face às armas de nível militar disparadas pelas forças de segurança.
Para encorajar as deserções, devem ser criadas condições em que tanto os custos de permanecer leal ao regime como as perspectivas de sucesso da oposição sejam elevados. Os governos ocidentais interessados em apoiar as aspirações democráticas do povo iraniano podem desempenhar um papel na melhoria de ambas.
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Primeiro, muito mais pode ser feito para impor custos aos altos funcionários da República Islâmica. Os governos ocidentais deveriam unificar os seus regimes de sanções autónomos, incluindo a imposição de proibições de viagem a indivíduos como o Ministro dos Negócios Estrangeiros, alinhado pelo IRGC, Abbas Araghchi, que, escandalosamente, foi convidado para o Fórum Económico Mundial deste ano, em Davos, poucas semanas depois do maior assassinato em massa na história moderna do Irão. Os países parceiros deveriam seguir o exemplo da Austrália na expulsão de embaixadores e na proibição do IRGC. Os processos contra o Irão e as autoridades iranianas devem ser apresentados ao Tribunal Internacional de Justiça e ao Tribunal Penal Internacional, respectivamente. O Líder Supremo Ali Khamenei, que como chefe de Estado evitou amplamente sanções, não deve ser poupado.
Ao mesmo tempo, devem ser oferecidos incentivos e incentivos aos funcionários do regime que desertam. Após o massacre, um alto membro da missão do Irão junto da ONU em Genebra teria pedido asilo na Suíça, juntamente com a sua família. Devem ser criados caminhos para encorajar explicitamente outros a seguirem o exemplo.
É também essencial reforçar a coerência, a visibilidade e a eficácia da oposição iraniana. Campanhas nas redes sociais e canais de satélite pró-monarquia aumentaram a popularidade do filho do Xá deposto, Reza Pahlavi, nos últimos anos. Pahlavi autodenomina-se uma figura de transição pronta a ajudar numa mudança pós-revolucionária para a democracia e, de facto, poderia desempenhar um papel positivo neste processo. No entanto, é pouco provável que ele seja aceite como único líder da oposição, uma vez que existem movimentos proeminentes, tanto dentro como fora do Irão, que se opõem a qualquer tentativa de ressuscitar a monarquia.
Os governos ocidentais poderiam ajudar a conferir legitimidade a um conselho de transição das forças da oposição iraniana baseadas fora do país e ajudar na formação de uma oposição duradoura e de base ampla que pudesse posicionar-se como uma alternativa viável à República Islâmica, pronta a intervir caso o regime caísse. Dada a natureza irremediavelmente dividida dos grupos de oposição da diáspora iraniana, estes poderão necessitar de algum estímulo e pressão por parte de governos amigos para se unirem contra o seu inimigo comum.
O que é certo é que, para o Irão, a revolta de Janeiro de 2026 não será a última. O massacre sem precedentes de manifestantes desarmados e pacíficos mostra que, para o Aiatolá Khamenei, a luta para se manter no poder é agora existencial. Aqueles que querem libertar o Irão da República Islâmica devem concentrar as suas energias na derrubada do regime a partir de dentro.
Kylie Moore-Gilbert é acadêmica de ciência política do Oriente Médio na Universidade Macquarie, autora do livro de memórias The Uncaged Sky: My 804 Days in an Iranian Prison e colunista regular.
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Kylie Moore-Gilbert é acadêmica de ciência política do Oriente Médio na Universidade Macquarie, autora do livro de memórias The Uncaged Sky: My 804 Days in an Iranian Prison e colunista regular do The Age e do The Sydney Morning Herald.
