É evidente que existe um nível descomunal de corrupção entre os recém-chegados somalis ao Minnesota.
Os dólares dos impostos supostamente fluem para centros de tratamento de autismo para tratar crianças que não têm autismo, e os fundos estatais apoiam empreendimentos de caridade que empregam dezenas de pessoas, mas não se envolvem em quaisquer funções de caridade legítimas.
Isso é exatamente o que sabemos das acusações existentes.
E embora a maior parte dos relatórios não se concentre inesperadamente na extensão fiscal da fraude, há uma crise mais ampla e persistente: a dependência dos imigrantes no bem-estar social.
É difícil calcular a percentagem exacta de somalis do Minnesota que dependem de alguma forma de subsídio governamental, mas é extraordinariamente elevada.
O presidente Donald Trump compartilhou um gráfico nas redes sociais que mostrava que 72% dos somalis recebiam assistência social.
Não está claro onde ele conseguiu esses números, mas não está além do reino das possibilidades.
Um estudo, por exemplo, afirma que 86% dos agregados familiares somalis com crianças recebem Medicaid.
A dependência do Estado é a antítese do sucesso económico e cívico a longo prazo.
Basta olhar para a Europa, onde inúmeras grandes cidades apresentam enclaves suburbanos, guetos virtuais, repletos de imigrantes que subsistem do desemprego.
As mais notórias são as periferias de França, onde muçulmanos desempregados por gerações vivem em subúrbios dominados pela criminalidade.
Mas na Alemanha, os descendentes de trabalhadores convidados turcos e as suas famílias que vieram na década de 1950 ainda se reúnem nas mesmas áreas isoladas, incapazes de se integrarem, com uma grande percentagem de desempregados e subsistindo de generosos benefícios sociais.
Os defensores somalis salientam que a criminalidade entre grupos de imigrantes não é exclusiva desta época. Qualquer pessoa que já tenha visto um filme de máfia provavelmente concorda.
A grande diferença é que a maioria dos criminosos étnicos do passado atacavam as suas próprias comunidades, porque o Estado não os queria ou não podia protegê-los adequadamente.
Mas é quase certo que os somalis conseguiram envolver-se na fraude sem precedentes dos contribuintes porque os políticos, obcecados por ideias identitárias ou à procura de novos constituintes, mimam-nos.
O governador de Minnesota, Tim Walz, respondeu à história de fraude acusando aqueles que a amplificaram, incluindo o vice-presidente JD Vance, de serem movidos pela “supremacia branca”.
O prefeito de Minneapolis, Jacob Frey, reclamou do “racismo dirigido a uma comunidade de imigrantes negros”, vinculando-o ao assassinato de George Floyd.
Agora, não devemos passar despercebidos que uma das razões pelas quais a fraude social é desenfreada entre os somalis, e outros, é a nossa própria negligência, permissividade e expansão interminável do sistema.
O programa Medicaid de Minnesota é tão fácil de enganar que atrai turistas de todo o país para enganar o estado em dezenas de milhões de dólares.
Este nível de corrupção é anormal mesmo para os padrões de governo de má qualidade.
Tão grande, aliás, que Walz, que só em 2024 foi candidato à vice-presidência, foi forçado a abandonar sua campanha de reeleição para governador.
Então, novamente, para ser justo, talvez outros estados sejam tão ruins ou piores.
Afinal, a administração Biden enviou mais de 19 mil milhões de dólares em financiamento federal sem exigir verificação de frequência nas creches.
Não sabemos a extensão da fraude porque estados como a Califórnia se recusam a divulgar as suas estatísticas.
Como americanos, muitas vezes sentimos a obrigação de celebrar os imigrantes – todos eles, como se todas as pessoas que já cruzaram a fronteira partilhassem valores, motivações e realizações idênticas.
Qualquer coisa menos é tratada como um ataque a um ideal fundamental.
Mas mesmo que você acredite que a imigração é principalmente um bem social, como eu acredito, é autodestrutivo abraçar tais ilusões.
Há imigrantes exemplares e há aqueles que se aproveitam da nossa generosidade.
E algumas culturas são assimiladas mais facilmente pela vida americana do que outras.
Onde está o somali Joe DiMaggio ou Frank Sinatra ou Enrico Fermi, todos filhos de imigrantes ou eles próprios imigrantes?
O somali mais famoso dos Estados Unidos é o deputado Ilhan Omar (D-Minn.), um símbolo imaculado de assimilação fracassada.
A congressista é uma má imigrante não porque seja muçulmana, negra ou democrata, mas porque não acredita nos ideais que deveriam definir a vida americana.
Somos constantemente ensinados que a cidadania não depende da cor da pele, da fé ou da etnia, mas sim de um conjunto de crenças. E eu concordo fortemente.
Mas se somos uma nação de credos, então devemos admitir que as nossas ideias são superiores – e esperar que os recém-chegados as adotem.
Antes de o progressismo moderno se firmar nas nossas instituições, esta era uma crença quase universal no país.
A autossuficiência é uma das condições vitais de uma cidadania próspera.
Mas também queremos que os cidadãos partilhem um conjunto comum de ideais – igualdade, liberdade, direitos, Estado de direito.
A esse respeito, o despertar, o bem-estar e a imigração têm sido uma mistura tóxica.
David Harsanyi é redator sênior do Washington Examiner. X: @davidharsanyi
