TIsso é deprimente: de acordo com o Cut, as pessoas estão usando IA para resolver quebra-cabeças de salas de fuga e trapacear em noites de curiosidades. Certamente, essa é a definição de estragar sua própria diversão? “É como entrar em um labirinto de milho e querer apenas uma linha reta até o fim”, diz um TikToker citado no artigo. Há também uma entrevista com um leitor atento que usa o ChatGPT como substituto do clube do livro, vasculhando a internet e agregando “opiniões e perspectivas estimulantes”. Tudo muito bem (na verdade, não, parece sombrio como o inferno) até que ele teve a morte de um personagem estragada no épico de fantasia que ele estava desfrutando.
Enquanto isso, Substack parece estar entupido de ensaios gerados por IA. A plataforma de nu-blogging é um espaço artesanal onde os escritores criam suas coisas; subcontratar isso para um bot parece o cúmulo da inutilidade. Will Storr, que escreve sobre contar histórias, examina essa tendência incompreensível e os relatos que a denunciam em seu próprio Substack, incluindo uma propensão para o que ele chama de “o universal impessoal”: declarações abrangentes que parecem profundas, mas não são. Há, diz ele, “uma generalidade de ruído branco em seus insights, uma imprecisão estranha que faz a mente ficar confusa”.
Estou perplexo como alguém poderia gostar de usar um modelo de linguagem grande (LLM) para parecer suavemente “inteligente” ou participar de qualquer hobby hackeado por IA. Suponho que não importa muito – isto não é a IA como ameaça existencial. Mas é importante por diversão – deixe os bots levarem o nosso trabalho, mas não a nossa alegria! Eu não teria a pretensão de dizer a ninguém como se divertir – não sou especialista em diversão e definitivamente acabaria soando como um Substack gerado por IA se o fizesse (abraçar uma árvore, falar com um estranho, rir com entes queridos). Mas tenho pensado no que me faz sentir mais vividamente vivo e pretendo fazer mais disso – a minha luta individual contra o “universal impessoal”.
O primeiro está cantando. Espero que a IA consiga ultrapassar o cânone musical para compor um madrigal robô etéreo, mas não consegue evocar o entretenimento excêntrico do meu pequeno coro composto por humanos muito particulares. Não somos os cantores mais sofisticados, mas ouvir uns aos outros e tentar misturar nossas vozes me dá uma intensa sensação de conexão (a pesquisa concorda: cantar em grupo medeia a rápida ligação social). Ocasionalmente, tudo se junta e produzimos alguns segundos de beleza surpreendente, ganhando o beijo do chef, moderadamente concedido e silenciosamente imitado, do diretor do coral. Quando isso não acontece, é divertido de qualquer maneira.
O próximo são coisas – não minhas, mas de outras pessoas. Acho as coisas idiossincráticas que as pessoas valorizam, adquirem e descartam infinitamente estimulantes. Normalmente consigo minha dose na venda semanal de porta-malas de carros em York – uma confusão esmagadora de texugos empalhados de maneira inexperiente, mercadorias dos Power Rangers, equipamentos de pesca e ratos de cerâmica vestidos como lavadeiras vitorianas que fazem meu coração cantar. Trabalha também com coisas mais nobres, principalmente têxteis nas pinturas renascentistas: roupas, tapetes, cortinas, tapeçarias. Recentemente, passei 10 minutos inebriantes em uma sala milagrosamente vazia na escuridão crescente da Frick Collection de Nova York com o retrato de Thomas More feito por Holbein, examinando sua gola de pele e mangas de veludo vermelho e imaginando como eram e por que ele as escolheu.
Sinto uma alegria desenfreada simplesmente por ser um animal: caminhar, cavar o solo e observar outros animais (OK, sim, quero dizer pássaros), mas principalmente – e digo isso como um introvertido de longa data – recebo isso das pessoas. Quando tento identificar a minha fonte de prazer mais confiável, ela está vagando por uma cidade estranha olhando para seus habitantes. O que as pessoas estão vestindo, comendo, falando; o que os irrita; que tipo de cachorro eles têm? De acessos de raiva de crianças a demonstrações de afeto e etiqueta na fila, é um bufê humano à vontade. Acabei de assistir I Am Martin Parr, um documentário sobre o fotógrafo com olho para a essência da vida britânica, e ele entendeu. Agora com 70 anos, Parr está tão motivado a observar e documentar as pessoas em toda a sua especificidade lindamente estranha como sempre; ele está, diz ele, “ainda animado para sair e ver este mundo louco em que vivemos”.
Esse é o segredo para mim: a IA pode agregar e explicar o que somos em massa, mas mistura todas as nossas cores em um marrom turvo; não consegue captar a alegria do absolutamente particular.
Emma Beddington é colunista do Guardian
