Se o seu gato zombar, seu cão Nags ou seu coelho fazem essa coisa estranha novamente com as pernas, você reconhecerá aquele local de esconderijo bem conhecido da maioria dos outros proprietários de animais de estimação.
Mas para aqueles que desejam saber exatamente o que estava acontecendo na cabeça de seus companheiros leais, a ajuda em breve pode estar à mão – graças à criação da primeira instituição científica que se concentra na pesquisa empírica sobre a consciência dos animais.
O Jeremy Coller Center for Animal Senhorience, localizado na London School of Economics and Political Science (LSE), começará seu trabalho em 30 de setembro e investigará animais não humanos, incluindo os evolutivos longe de nós como insetos, caranguejos e lulas.
O trabalho de uma ampla gama de conhecimentos mundiais interdisciplinares, o trabalho do centro de £ 4 milhões incluirá neurociência, filosofia, ciência veterinária, direitos, biologia evolutiva, psicologia comparativa, ciências comportamentais, ciência da computação, economia e inteligência artificial.
Um dos projetos mais impressionantes será investigar como a IA pode ajudar as pessoas a ‘falar’ seus animais de estimação, os perigos disso que dão errado – E o que temos que fazer para impedir isso.
“Gostamos de mostrar aos nossos animais de estimação características humanas e com a chegada da IA, as maneiras pelas quais seu animal de estimação pode falar com você, são levados a um nível totalmente novo”, disse o professor Jonathan Birch, diretor inaugural do centro.
“Mas a IA geralmente gera reações inventadas que o usuário gosta de estar ancorado em realidade objetiva. Isso pode ser um desastre se for aplicado ao bem-estar dos animais de estimação”, disse Birch, cuja contribuição para a ação de bem-estar animal (senciência) levou a ser expandida com cefalopod-diers
Birch aponta para a ansiedade de separação: os donos de cães geralmente querem ter certeza de que seu animal de estimação não sofre quando são deixados sozinhos por um longo tempo. Os aplicativos futuristas de “tradução” baseados em grandes modelos de idiomas podem prometer oferecer segurança, mas, em última análise, prejudicam os proprietários do que eles querem ouvir em vez do que o animal realmente precisa.
“Precisamos urgentemente de estruturas que regulam, o uso ético da IA em relação aos animais”, disse Birch. “No momento, há uma total falta de regulamentos nesta atmosfera. O Centro deseja desenvolver diretrizes éticas reconhecidas em todo o mundo”.
A pesquisa considerará ‘como fechar a lacuna entre o que as pessoas acreditam nos animais e como elas realmente se comportam contra eles’. Foto: Imagens ZPagistock/Getty
Birch também aponta para a falta de regulamentação em torno de animais e carros sem motorista: “Temos muito debate ao seu redor e não tocamos nas pessoas, mas não estamos falando de que eles também evitem gatos e cães”.
IA e agricultura foram outro problema urgente para o centro. “A agricultura já está adotando uma enorme automação de maneira e isso aumentará o ritmo”, disse Birch. “Mas isso acontece sem muito controle ou discussão, o que levanta enormes questões éticas sobre o que são os limites: a agricultura deve garantir relacionamentos de cuidado com os animais? Se sim, a direção atual não é a maneira como queremos que a agricultura vá”.
O Centro colaborará com organizações não-governamentais para desenvolver orientação, pesquisa e códigos práticos que podem ser lobby em todo o mundo.
Jeff Sebo, diretor do Centro de Proteção Ambiental e Animal, da Universidade de Nova York, disse que questões de poder animal e bem -estar, os efeitos da IA nos animais e a atitude pública em relação aos animais eram “um dos problemas mais importantes, difíceis e negligenciados com os quais somos confrontados como sociedade”.
“As pessoas compartilham o mundo com milhões de espécies e quintilhões de animais individuais, e influenciamos os animais em todo o mundo, gostemos ou não”, disse ele.
Kristin Andrews, um dos gerentes do novo centro, disse que acreditava que poderia responder o que ela considera a maior questão da ciência: o que é a consciência humana – E como pode ser alternada “para” em casos de derrame e outras emergências médicas?
“Ainda não entendemos o que torna as pessoas conscientes, ou por que alguém começa ou deixa de saber”, disse ela. “Mas sabemos que a maneira de obter respostas é primeiro estudar sistemas simples: a ciência tomou grandes medidas na genômica e na medicina estudando organismos simples”.
“Somente se entendermos melhor como os outros animais se sentem e nos comunicam, podemos reconhecer nossas próprias deficiências na maneira como os tratamos”, diz Birch. Foto: Robert Reader/Getty Images
O Dr. Kristof Dhont, outro administrador, disse que ficou fascinado pela atitude humana em relação à capacidade animal.
“Um dos desafios comportamentais mais urgentes do nosso tempo é como você pode fechar a lacuna entre o que as pessoas acreditam sobre os animais e como elas realmente se comportam contra eles”, disse ele.
“A maioria das pessoas se preocupa muito com os animais, mas existem todos esses sistemas, hábitos, normas e lucros econômicos que estão no caminho de traduzir isso na maneira como tratamos os animais.
“Quero usar a ciência comportamental para entender, por exemplo, por que há resistência à ingestão de carne cultivada, embora todos concordemos que isso salvaria os seres que sentem dor ao serem mortos”.
Jeremy Coller, cuja fundação fundou o compromisso de vários anos com o centro, disse que seu objetivo era mudar a atitude em nossa “espécie de espécie de espécie”.
“Somente se tivermos um melhor entendimento de como outros animais se sentem e comunicamos, podemos reconhecer nossas próprias deficiências na maneira como os tratamos”, disse ele. “Assim como o Rosetta -sto desbloqueou os segredos dos hieróglifos, estou convencido de que o poder da IA pode nos ajudar a acessar nosso entendimento de como outros animais experimentam suas interações com as pessoas”.
